放光般若經

彼令建薩云若；自離諸習緒，勸彼令離習緒；

自轉法輪，勸彼令轉法輪。」須菩提白佛言：「世

尊！甚奇甚特！菩薩摩訶薩為眾生普具足作

功德，行般若波羅蜜，求阿耨多羅三耶三菩。

世尊！菩薩摩訶薩念般若波羅蜜，云何當得

具足？」佛言：「行般若波羅蜜，亦不見五陰有增

有減，是故菩薩摩訶薩行般若波羅蜜得具

足念，乃至薩云若亦不見有增有減；是為菩

薩得具足念。復次，須菩提！行般若波羅蜜菩

薩，亦不見是法亦不見非法，亦不見過去當

來今現在惡法善法，亦不見受記莂亦不見

不受，亦不見有為法亦不見無為法，亦不見

三界，亦不見六波羅蜜，乃至薩云若亦無所

見；是故菩薩般若波羅蜜得具足念。何以故？

諸法法之相法不壞空，無堅固侵誑之貌，法

亦無生無壽無命故。」須菩提言：「世尊所說不

可思議。」佛語須菩提：「以五陰不可思議故，

所說不可思議；六波羅蜜乃至薩云若不可

思議故，所說不可思議。須菩提！若有菩薩行

般若波羅蜜，知五陰不可思議則知具足般

若波羅蜜，乃至薩云若知不可思議則具足

知般若波羅蜜。」須菩提白佛言：「世尊！深般若

波羅蜜，誰當信解者？」佛言：「菩薩久行六波羅

蜜多，作諸善本，已供養過去無央數諸佛，已

與真知識相隨者，是輩菩薩乃信解深般若

波羅蜜。」須菩提白佛言：「世尊！是菩薩行六

波羅蜜、作諸善本以來幾時？供養若干佛與

真知識相得？」佛告須菩提：「菩薩摩訶薩不有

名五陰，不分別五陰，亦不以想有名分別五