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事。」須菩提言:「世尊!何等經不從薩云若中
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出,而欲學誦餘經?」佛告須菩提:「聲聞所應
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三十七品法及三脫門,善男子、善女人住是
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中,求取須陀洹道,斯陀含、阿那含、阿羅漢道,
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不取薩云若,然自作礙。須菩提!是為捨本攀
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枝者。所以者何?是菩薩亦復出生於般若波
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羅蜜中,般若波羅蜜者亦出道法、俗法。菩薩
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學般若波羅蜜者,亦當學道法、亦當學俗法。
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譬若有狗得大家所食不肯食之,得使人之
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食而更食之。須菩提!當來有學菩薩道者,
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得深般若波羅蜜更棄捨去,反攀枝條。須菩
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提!當知是為菩薩魔事。「復次,須菩提!譬如有
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人欲得見象,得象捨去,反求象跡。於意云何,
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是人為黠不?」須菩提言:「為不黠。」「當來之世有
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行菩薩道者,得深般若波羅蜜反棄捨去,更
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學聲聞辟支佛經法。於意云何,是菩薩為黠
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不?」須菩提言:「為不黠。」佛言:「是菩薩當覺魔
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事。須菩提!譬如有人欲見大海,已見捨去,反
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觀牛跡之水。便言:『海之大小,孰愈於此。』於意
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云何,是人為黠不?」須菩提言:「世尊!為不黠。」
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佛言:「當來有學菩薩道者,得深般若波羅蜜
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亦棄捨去,反學聲聞辟支佛經法,於中受學
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諷誦。須菩提,是輩菩薩當覺魔事。須菩提!譬
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如工匠,欲以揆則日月殿舍之模,竪立安造
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作釋之殿。於意云何,彼匠雖巧,寧能作不?」
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須菩提言:「世尊!此事甚難,非是凡夫世愚之
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士所能作者。」佛言:「當來之世有行菩薩道者,
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得學深般若波羅蜜,中道而棄捨去,更於聲
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聞,辟支佛經法中欲以具足薩云若薩云若
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