光讚經

生死識亦無有空，從三界生，薩芸若者則無

所住。所以者何？若解色者色則為空，解痛

痒思想生死識者識則為空，眼耳鼻舌身心

亦空。欲令生者，則為欲令虛空出生。眼色

識、耳聲識、鼻香識、舌味識、身更識、意欲識，此

十八種因緣所見則為空無，欲令生者，則為

欲令無相法生。所以者何？須菩提！眼之所

視悉皆為空，耳鼻舌身意亦如是，習皆空。

須菩提！三界為空，眼所視空，從三界生，薩芸

若者則無所住。六情亦空，因三界生，薩芸若

者則無所住。六情所受所習皆空，無有相，

欲令生者則為欲令生者，則為欲令夢幻出

生。所以者何？夢、幻、水月、芭蕉、野馬、深山之

響，皆悉自然，自然之事如來之化。三界

自然則無所生，薩芸若者則無所住。所以者

何？須菩提！如夢自然，夢自然者悉無所有，

幻化之事亦復如是。須菩提！其欲令檀波羅

蜜有，尸波羅蜜、羼波羅蜜、惟逮波羅蜜、禪波

羅蜜、般若波羅蜜生者，則為欲令無相法生。

所以者何？須菩提！六波羅蜜者悉皆自然，

從三界生，薩芸若者亦無所住。所以者何？須

菩提！六波羅蜜者則為自然，其自然者故曰

為空。其有欲令無相法生者，則為欲令內空、

外空、有空、無空、近空、遠空、真空出生。所以者

何？須菩提！其七空者則為自然，以自然故，

因三界生，薩芸若者則無所住。所以者何？須

菩提！用七空自然故名曰為空，故空為空。

須菩提！其有欲令無相法生者，則為欲令四

意止、四意斷、四神足念、五根、五力、七覺、八道行