光讚經

摩訶薩於一切悉無所得，則為逮得成摩訶

衍三拔致薩芸若慧。」

20無去來品摩訶般若波羅蜜無去來品第二十

爾時賢者須菩提白佛言：「所言摩訶衍者，其

摩訶衍義之所趣，唯，天中天！於天上人中世

間而最為尊，莫不歸者。衍與空等，譬如虛

空容覆無量阿僧祇人莫不戴仰，唯，天中天！

摩訶衍者亦復如是，菩薩摩訶薩覆不可計

阿僧祇人悉因得度。摩訶衍者，不見來時、不

見去時、不見住處。如是，天中天！摩訶衍者，

不得過去當來現在，亦無中間見、亦無所得，

其名等於三世，故曰為衍，是故為摩訶衍。」於

是世尊告須菩提：「如是，如是！所謂摩訶衍者，

是為菩薩摩訶薩六波羅蜜：檀波羅蜜、尸波羅

蜜、羼波羅蜜、惟逮波羅蜜、禪波羅蜜、般若波

羅蜜。是為，須菩提！菩薩摩訶薩摩訶衍。「復次，

須菩提！菩薩摩訶薩摩訶衍者，謂一切諸陀

羅尼門、諸三昧門、首楞嚴三昧。取要言之，空

等三昧、解脫三昧、無著三昧、寂滅三昧，是

謂菩薩摩訶薩摩訶衍。「復次，須菩提！菩薩摩

訶薩摩訶衍者，曉了七空、三十七品、十力、無

畏、十八不共諸佛之法、四分別辯，是為菩薩

摩訶薩摩訶衍也。又，須菩提！所言摩訶衍者，

天上天下世間最上，莫不歸仰者。譬如，須菩

提，欲界本無而無本無，等無有異不可分別，

無有顛倒誠諦自然，久長堅固，無有別離法，

無合無散未曾所有，是為摩訶衍天上天下

人中最尊，莫不歸仰者。假使，須菩提！劫盡燒

時悉為現之，教化一切令知無常，無有長久、