光讚經

得，過去當來現在三世平等故。三十七品，十

力、無畏、諸佛之法亦不可得，其平等者無

去來今。十力、無畏、十八不共諸佛之法無去

來今，以平等故，故曰平等。何況平等去來

今三十七品、十力、無畏、十八不共諸佛之法，

而可得乎？「復次「須菩提！過去當來現在凡夫

亦不可得，三世平等故，故凡夫等。所以者何？

推求人，永不可得；須陀洹、斯陀含、阿那含、阿

羅漢、辟支佛、菩薩、怛薩阿竭亦不可得，當來

現在亦復如是，三世平等故。諸聲聞、辟支佛、

菩薩、怛薩阿竭亦不可得，推極人本不可得

故。如是，須菩提，故菩薩摩訶薩作是住般

若波羅蜜，覺了三世，為以具足薩芸若慧，

是為菩薩摩訶薩，為摩訶衍三世平等。菩薩

摩訶薩以住是者，天上天下世間最尊，因得

出生薩芸若慧。」須菩提白佛言：「善哉，善哉！

唯！天中天！摩訶衍者，是菩薩摩訶薩學此衍

者，過去菩薩摩訶薩亦因學是得薩芸若慧，

當來菩薩摩訶薩亦因是學得薩芸若慧，今

現在十方不可計無央數阿僧祇世界，諸菩

薩摩訶薩亦復學是摩訶衍得薩芸若慧。

是故，天中天！菩薩摩訶薩，摩訶衍也。」佛告須

菩提：「如是，如是！過去未來當今現在，怛薩

阿竭、阿羅訶、三耶三佛，悉學是法得薩芸若

慧。」

光讚經卷第八