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是。又,須菩提!譬如虛空,無有形像、亦無不像,
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亦無有見、亦不無見、無受無捨,無合無散;衍
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亦如是。又,須菩提!譬如虛空,則無有常、亦無
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不常,無苦無樂、無我不我;衍亦如是。又,須菩
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提!譬如虛空,亦無有空、亦無不空、無有異空,
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無有異想,亦無無想,亦無有願、亦無不
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願;衍亦如是。故言衍與空等。又,須菩提!
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譬如虛空,無有寂然、無不寂然,無有惔怕、亦
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無不怕。又,須菩提!譬如虛空,無有光明、亦
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無闇冥;衍亦如是。又,須菩提!譬如虛空,無
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所逮得、亦無不得;衍亦如是。是故言衍與空
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等。又,須菩提!譬如虛空,無言無說、亦無不言;
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衍亦如是。是故言衍與空等。是故,須菩提!
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虛空平等,衍亦平等。如須菩提所言,譬如虛
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空無有邊際,覆不可計阿僧祇人;衍亦如是,
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安不可計阿僧祇人。如是,須菩提!譬如虛空
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覆不可計阿僧祇人;衍亦如是,護不可計阿
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僧祇人計人無人。譬如虛空,不可得有,空以
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無有;摩訶衍者亦復如是。是故,須菩提!摩
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訶衍者,安護無數阿僧祇人。所以者何?人
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與虛空及摩訶衍,此一切法都不可得故。「復
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次,須菩提!人不可計,空亦不可計,虛空亦不
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可計,摩訶衍亦不可計,是故摩訶衍覆不可
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計阿僧祇人。所以者何?須菩提!人與虛空
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及摩訶衍,悉不可計、悉不可得。「復次,須菩提!
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不可計,是故摩訶衍覆護不可計阿僧祇人。
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「復次,須菩提!人無所有,法界亦無所有,一切
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諸法亦無所有,故曰虛空亦無所有。人與虛
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空及摩訶衍悉無所有,阿僧祇無所有,無有
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