漢傳佛教 · 般若部

道行般若經

道行般若經 · 後漢 · 支婁迦讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 224

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桓因白佛言:「我自護是善男子善女人學般

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若波羅蜜者,持者、誦者。」釋提桓因復白佛言:

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「難及也有學般若波羅蜜者,善男子、善女人

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心無所動搖,般若波羅蜜其受者,為悉受六

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波羅蜜。」佛言:「如是,拘翼!其受般若波羅蜜者,

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為悉受六波羅蜜。復次拘翼!般若波羅蜜學

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者,持者、誦者,善男子、善女人且聽。拘翼!我說

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上語亦善,中語亦善,下語亦善,當念聽我所

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說。」釋提桓因從佛聽言受教。

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佛語釋提桓因:「我法中有嬈者、有害者、有

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亂者,欲嬈者、欲害者、欲亂者,其人稍稍起惡

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意,欲往未至,中道亡;欲嬈者、欲害者、欲亂

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者,其後所作終不諧。何以故?用是善男子、善

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女人學般若波羅蜜故,持故誦故,其人稍稍

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齎惡來,未至便屈還,其後所願終不得。拘

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翼!善男子、善女人,所作為悉自見,得學般若

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波羅蜜者,持者誦者,譬若,拘翼!有藥名摩

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舐,有蛇飢行索食,道逢虫,蛇欲噉虫,摩

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舐藥香即到虫所,蛇聞藥香即還去。何以

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故?藥力所却,蛇毒即歇,藥力所厭如是。拘

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翼!善男子、善女人學般若波羅蜜者、持者誦

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者,其有欲害者便自亡,般若波羅蜜威神所

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却,般若波羅蜜力所厭也。」佛言:「設有謀作者,

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從所來處,便於彼間自斷壞不復成,四天王

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皆擁護是善男子、善女人、入般若波羅蜜者、思

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惟者,自在所為,所語如甘露,所語不輕,瞋恚

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不生,自貢高不生,四天王皆護。是善男子、

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善女人學般若波羅蜜者,持者誦者,所語無

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有異,所語如甘露,所語不輕,瞋恚不起,自貢

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