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因：「云何，拘翼！閻浮利人中有幾所人信佛、信
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法、信比丘僧？」釋提桓因白佛言：「閻浮利人
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少，所信佛、信法、信比丘僧者少少耳，及行須
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陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛，至行佛
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道者復少少耳。」佛言：「如是，拘翼！少少耳人。至
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有索佛道、行求佛道者甚多，至其然後作佛
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少少耳。如是不可計阿僧祇人，初行求佛道，
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至其然後從其中出，若一若兩，在阿惟越致
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地住耳。如是，拘翼！是善男子、善女人，行求佛
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道，會後成佛如是。」佛言：「善男子、善女人學般
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若波羅蜜者，持經者誦經者，當為作禮承事
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恭敬。何以故？用曉般若波羅蜜中事故少有。
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過去時怛薩阿竭、阿羅呵、三耶三佛，過去時
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菩薩行佛道者，皆於般若波羅蜜中學成，我
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時亦共在其中學。怛薩阿竭般泥洹後，諸菩
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薩摩訶薩悉當受是般若波羅蜜。拘翼！善男
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子、善女人，怛薩阿竭般泥洹後，取舍利起七
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寶塔供養，盡形壽自歸作禮承事——持天華、天
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搗香、天澤香、天雜香、天繒、天蓋、天幡。如是，於
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拘翼意云何，善男子、善女人作是供養，其福
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寧多不？」釋提桓因言：「甚多，甚多！天中天！」佛
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言：「不如是善男子、善女人，書般若波羅蜜，持
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經卷，自歸作禮承事供養——名華、搗香、澤香、雜
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香、繒綵、華蓋、旗幡——得福多也。」
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佛言：「置是塔。拘翼！若復有閻浮利滿中七
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寶塔，若有善男子、善女人，盡形壽自歸作禮
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承事供養——天華、天搗香、天澤香、天雜香、天繒、天
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蓋、天幡。云何，拘翼！是善男子、善女人，其福
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寧多不？」釋提桓因言：「甚多，甚多，天中天！」佛言：
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