道行般若經

須菩提白佛言：「所識、有著者，此二何所功德

為多？」佛言：「菩薩所識，若求深般若波羅蜜，樂

於空，樂無所有，樂盡，樂無常，念是為不離

般若波羅蜜，如是菩薩得功德不可計阿僧

祇。」須菩提白佛言：「不可計復言阿僧祇，有何

等異？」佛言：「阿僧祇者，其數不可盡極也；不

可計者，為不可量計之，了不可得邊崖。爾

故為不可計阿僧祇。」須菩提言：「佛說不可計，

色痛痒思想生死識亦不可計。」佛語須菩提：

「汝所問者，有何因使色痛痒思想生死識不

可計、不可量？」須菩提問佛：「何等為不可量？」佛

言：「於空中計之，為不可量，無想、無願計之，

如是不可量。」須菩提言：「空計是，法不可計。」佛

言：「云何我常不言諸法空？」須菩提言：「如怛薩

阿竭所說法悉空。」佛言：「諸法悉空，不可盡、不

可計。經無有各各慧，無有各各異，怛薩阿竭

但分別說耳。空不可盡、不可量，是想、是願、是

識、是生、是欲、是滅、是泥洹，隨所喜，作是為說，

作是現示，作是為教，怛薩阿竭所說如是。」

須菩提言：「難及也，天中天！經本空耳。云何復

於空中說經，是經不可逮。如我了佛語，諸

法不可逮。」佛言：「如是！諸法不可逮。」佛言：「如是！

諸法不可逮空耳，是為不可逮。」須菩提言：「如

佛說本無不可逮，願解不可逮慧有增有減。」

佛言：「不也。」須菩提言：「若有不可逮慧有增有

減，檀波羅蜜、尸波羅蜜、羼提波羅蜜、惟逮

波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜，不增不減。

若不增波羅蜜者，菩薩何因近阿耨多羅三

耶三菩？何緣得阿惟三佛？設不減波羅蜜者，

菩薩何因近阿耨多羅三耶三菩？何緣近阿