漢傳佛教 · 般若部

道行般若經

道行般若經 · 後漢 · 支婁迦讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 224

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菩薩至穀貴中時心不恐怖,自念言:『我當精

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進得阿惟三佛,使我剎中終無穀貴,令我剎

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中人在所願所索飲食悉在前,如忉利天上

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食飲。』菩薩在疾疫中時,心念言:『我終無恐懼,

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正使我身死是中,會當行精進得阿惟三佛,

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令我剎中無有惡歲疾疫者,必當降伏魔官

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屬。』」佛言:「菩薩聞是阿耨多羅三耶三菩阿惟

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三佛,却後大久遠乃得佛者心不恐怖,從本

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際起意學以來用不為久也。譬如人意一轉

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頃耳。何以故?無有本際故。」佛說是時,有優婆

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夷從坐起,前至佛所,為佛作禮,長跪白佛言:

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「我聞是不恐不怖,必降恐怖之處,索阿耨多

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羅三耶三菩,得阿惟三佛已當說經。」佛笑,口

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中金色光出,優婆夷即持金華散佛上,持佛

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威神,華皆不墮地。阿難從坐起,更斐袈裟,前

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為佛作禮,長跪問佛言:「佛不妄笑,既笑當有

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所說。」佛言:「是怛竭優婆夷却後當來世名星

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宿劫,是中有佛名金華佛,是優婆夷後當棄

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女人身,更受男子形。却後當生阿閦佛剎,從

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阿閦佛剎去復到一佛剎,從一佛剎復生一

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佛剎,如是無終極。譬如遮迦越王從一觀復

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遊一觀,從生至終足不蹈地。是優婆夷從一

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佛剎復到一佛剎,未嘗不見佛。」阿難心念:「如

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阿閦佛剎諸菩薩會者,是為佛會耳。」佛知阿

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難心所念,佛言:「是諸菩薩會者,悉度生死已。

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是優婆夷後當作金華佛,度不可計阿羅漢

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令般泥洹。是時佛剎中無有禽獸盜賊,無有

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斷水漿,若穀貴、病疫者,其餘惡事悉無有。」

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阿難問佛:「是優婆夷從何佛已來作功德?」

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