漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若鈔經

摩訶般若鈔經 · 前秦 · 曇摩蜱共竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 226

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明,號曰為佛。』」諸天人白佛言:「甚善。菩薩摩訶

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薩,天中天!行般若波羅蜜,自致行到薩芸若。」

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佛於天會中告諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆

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夷:「今以四輩為證。」欲天、梵天、阿陂譮天皆共

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證知。佛語釋提桓因:「拘翼!若有善男子、善女

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人,其有學般若波羅蜜持誦者,是善男子、善

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女人,魔若魔天,若人若非人,終不能得其便,

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亦不得橫死。復次,拘翼!忉利天上諸天人,其

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有行佛道者,未得般若波羅蜜學誦者,是輩

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天人皆當往到善男子、善女人所。其學持誦般

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若波羅蜜者,若行空閑屏隈之處,終不恐怖,

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無所畏懼。」四天王白佛言:「我輩自共擁護是

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善男子、善女人學般若波羅蜜持者誦者。」梵

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摩三鉢天及諸梵天人俱白佛言:「我輩自共

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擁護是善男子、善女人學般若波羅蜜持誦者。」

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釋提桓因白佛言:「我自擁護是善男子、善女

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人學般若波羅蜜持誦者。」釋提桓因復白佛

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言:「難及天中天!若善男子、善女人有學般若

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波羅蜜者,便得現在法。其受般若波羅蜜者,

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天中天!為悉受六波羅蜜。」佛言:「如是,拘翼!其

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受般若波羅蜜者,為悉受六波羅蜜。復次,拘

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翼!若善男子、善女人學持諷誦般若波羅蜜

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者,拘翼!且聽我說其人所得功德,上語亦善,

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中語亦善,下語亦善。」釋提桓因言:「受教。」佛語

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拘翼:「其欲於我法中有所嬈害亂者,其人稍

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稍起惡意欲來,未至中道而亡。是善男子、善

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女人,用學般若波羅蜜持誦故,其人齎惡往

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來至,稍稍嬈害,亂意自止,便屈還,終不至是

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者。拘翼!善男子、善女人所作,為悉自見得,用

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