摩訶般若鈔經

摩訶般若鈔經卷第五

秦天竺沙門曇摩蜱共竺佛念譯

10守空品守空品第十

須菩提白佛言：「云何為空所作不貪？云何守

空即是三昧？」佛語須菩提：「菩薩摩訶薩行般

若波羅蜜者，觀色空，觀痛痒思想生死識空。

作是觀者為一心。如所觀，於法亦為無所見，

於法中而不作證。」須菩提白佛言：「佛所說者，

不以空作證。云何菩薩摩訶薩於三昧不以

空作證耶？」佛語須菩提：「是菩薩摩訶薩觀一

切色所有皆空，亦不作證。作是觀者為不取

證，不作證觀即無所貪。是者為觀，以無所貪

是即為觀。欲向是時而不證不貪，其時心不

念三昧因緣，是者為念。爾時為不失菩薩本

法，不中道得證。何以故？所作功德法甚深，不

貪是時，故不取證。以從般若波羅蜜得護。譬

如人若勇若捍能却敵者，為人端正猛健，無

所不能，悉知兵法六十四變，悉索五曉，為眾

所敬。在所致處無不得利，從是所得轉分布

與人，其心人俱莫不歡喜。若有他事與父母

妻子俱過大劇難之中，其人便自安其父母

妻子言：『莫恐莫怖，今當俱出是難之中。』若於

其中怨家卒來，其人慧𭶑，應時出其父母妻

子送歸鄉里，皆得完具亦無有惡，及於怨家

亦無所中傷。何以故？用無所不曉，其人勇健

為變化，勝於怨家。怨家見者，莫不恐怖而皆