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自便去。是即為施。兜術天上諸天人索佛道
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者，當到彼所問訊聽受般若波羅蜜，作禮遶
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竟便去。尼摩羅提天上諸天人索佛道者，當
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到彼間問訊聽受般若波羅蜜，作禮遶竟便
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去。波羅尼蜜和耶拔致天上諸天人索佛道
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者，當到彼所問訊聽受般若波羅蜜，作禮遶
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竟便去。梵迦夷天、梵富樓天、梵波產天、摩訶
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梵天、𤸱天、波利陀天、𤸱波摩那天、阿陂亘羞
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天、波利陀首訶天、阿波摩首天、首訶迦天、惟
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番羅天、阿比天、阿陀首天、首陀施天、阿迦膩
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吒天等諸天人，皆當到彼所問訊聽受般若
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波羅蜜，作禮遶竟便各自去。乃至阿迦膩吒
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天常悉來下。何況，拘翼！三千大千國土諸欲天
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人、諸色天人，悉皆當來問訊聽受般若波羅
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蜜，作禮遶竟各自還去。是善男子、善女人在
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所止處，常當完堅無有嬈者，除其宿命不請，
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餘不能動。是善男子、善女人便得今現在功
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德法，諸天來時當可知。」釋提桓因：「云何，天中
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天！是善男子、善女人，當何從知諸天來時，聽
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受承事供養作禮？」佛言：「善男子、善女人若見
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光明，知諸天若龍、閱叉、揵陀羅來聽受般若
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波羅蜜承事作禮，其心歡喜踊躍知已為來。
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「復次，拘翼！善男子、善女人曾所不聞香、若聞
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香，當知鬼神來已。「復次，拘翼！善男子、善女人
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當淨身體。用淨潔故，鬼神皆大歡喜，數往到
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彼所。其人踊躍，如小天去大天來到，以是
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譬之，其威神甚尊，光明巍巍。是善男子、善女
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人常歡喜淨潔住，其病終不著身，所止常
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得安隱，未曾有惡夢。夢中不見餘，但見佛；但
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