佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經

若波羅蜜多善巧方便所護念者，是菩薩於

其中路無所退失，不墮聲聞、緣覺之地，即能

成就一切智果。

「復次，須菩提！又如有人持以坏瓶詣於河池

井泉欲取其水，是瓶不久中路破壞，以是因

緣水不能得。何以故？瓶未成熟，是故破壞還

歸於地。須菩提！菩薩摩訶薩亦復如是，於阿

耨多羅三藐三菩提，有信有忍有愛有欲、有

解有行有喜有樂、有捨有精進、有尊重有深

心有淨心、離放逸不散亂，雖具如是功德，若

不得般若波羅蜜多善巧方便所護念者，是

菩薩於其中路有所退失，墮於聲聞、緣覺之

地，不能成就一切智果。

「須菩提！又如有人持以熟瓶詣於河池井泉

欲取其水，是人隨所往處即能得水，得已持

歸，是瓶堅牢無所破壞。何以故？瓶已熟故。

須菩提！菩薩摩訶薩亦復如是。於阿耨多羅

三藐三菩提，有信有忍有欲有愛、有解有行

有喜有樂、有捨有精進有尊重、有淨心有深

心、離放逸不散亂，具足如是功德已，復得般

若波羅蜜多善巧方便所護念者，當知是菩

薩於其中路無所退失，不墮聲聞、緣覺之地，

即能成就一切智果。

「復次，須菩提！又如世間有諸商人少智少慧，

於大海邊隨取一船，載諸財物入於海中，是

船不久踈漏破壞。何以故？本所造作不能堅

牢，船諸所用亦不能備，由彼商人無智慧故，

不能覺了，取以載物，於其中路船既破壞財

復散沒，商人爾時徒自憂惱。須菩提！菩薩摩

訶薩亦復如是。於阿耨多羅三藐三菩提，有