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如是，如是！彼一切法無所分別及分別者，由
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如是故，菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩
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提。是故一切法，最上甚深微妙難入，安住寂
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靜，無得無證無動無轉。須菩提！菩薩摩訶薩
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得阿耨多羅三藐三菩提時，為諸眾生如是
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說法，是名菩薩摩訶薩能為世間作究竟道。
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「須菩提！云何菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐
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三菩提時，能為世間作廣大洲？此復云何名
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為洲耶？須菩提！譬如水中陸地斷流之處故
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名為洲。彼一切法亦復如是。色前際斷故後
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際亦斷，受、想、行、識前際斷故後際亦斷，乃至
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一切法前際斷故後際亦斷，以如是斷故即
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一切法皆斷，而此斷相非顛倒相、涅盤寂靜。
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須菩提！菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩
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提時，為諸眾生如是說法，是名菩薩摩訶薩
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能為世間作廣大洲。
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「須菩提！云何菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐
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三菩提時，能為世間作大光明？所謂菩薩摩
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訶薩於長夜中廣為眾生作大方便，欲令眾
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生拔無明箭出生死苦，以一切智光破諸癡
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暗，是名菩薩摩訶薩能為世間作大光明。
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「須菩提！云何菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐
T0228.014.0636b220636b23
三菩提時，能為世間作善導師？所謂菩薩摩
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訶薩得菩提時，為諸眾生說色自性不生不
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滅，說受、想、行、識自性不生不滅，說異生法自
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性不生不滅，說聲聞、緣覺法自性不生不滅，
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說菩薩法自性不生不滅，說諸佛法自性不
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生不滅，乃至說一切法自性不生不滅。須
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菩提！菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提
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