佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經

訶薩欲令世間一切眾生斷輪迴苦，是名菩

薩摩訶薩能為世間作大救護。

「須菩提！云何菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐

三菩提時，能為世間作所歸向？所謂菩薩摩

訶薩欲令世間一切眾生悉得解脫生老病死

憂悲苦惱如是等法，是名菩薩摩訶薩能為

世間作所歸向。

「須菩提！云何菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐

三菩提時，能為世間作所住舍？所謂菩薩摩

訶薩得菩提時，為諸眾生以不著故說法。」須

菩提白佛言：「世尊！云何名為不著耶？」

佛言：「須菩提！若色不縛即色不著，若色不著

即色不縛，色不縛故即色不生不滅，由色不

生不滅故即無所著，以無所著故無縛亦無

解。受、想、行、識亦復如是，若識不縛即識不著，

若識不著即識不縛，識不縛故即識不生不

滅，由識不生不滅故即無所著，以無所著故

無縛亦無解。彼一切法亦復如是，於諸知見

悉無所著。須菩提！菩薩摩訶薩得阿耨多羅

三藐三菩提時，為諸眾生如是說法，是名菩

薩摩訶薩能為世間作所住舍。

「須菩提！云何菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐

三菩提時，能為世間作究竟道？所謂菩薩摩

訶薩得菩提時，為諸眾生作如是說：『若色究

竟即非色，若受、想、行、識究竟即非識。由色、受、

想、行、識如是故，一切法亦然。』」須菩提白佛言：

「世尊！若色、受、想、行、識究竟，一切法亦然者，彼

菩薩摩訶薩皆不應得阿耨多羅三藐三菩提

耶。何以故？一切法中無分別故。」佛言：「須菩提！