勝天王般若波羅蜜經

重，樂習空行，遠離諸見，修如實道，能達法界。

「大王！菩薩摩訶薩有般若故，近善知識。歡喜

恭敬猶如佛想，以親近故不得懈怠，滅一切

惡諸不善法，生長善根。既滅煩惱，遠離障法，

即得身、口、意業清淨。由清淨故即生敬重，以

敬重心修習空行，修空行故遠離諸見，離諸

見故修行正道，修正道故能見法界。」勝天王

白佛：「世尊！何等為法界？」佛告勝天王言：「大

王！即是如實。」「世尊！云何如實？」「大王！即不變

異。」「世尊！云何不異？」「大王！所謂如如。」「世尊！

云何如如？」「大王！此可智知，非言能說。何以故？

過諸文字，離語境界、口境界故。無諸戲論，無

此無彼，離相無相遠離思量，過覺觀境無想

無相，過二境界，過諸凡夫，離凡境界，過諸魔

事，能離障惑，非識所知，住無處所。寂靜聖智，

後無分別智慧境界，無我、我所求不可得，無

取無捨，無染無穢，清淨離垢，最勝第一，性常

不變。若佛出世及不出世，性相常住。大王！

是為法界。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，修此

法界百種苦行，令諸眾生皆悉通達。大王！是

名般若波羅蜜如如實際，無分別相，不可思

議界，真空，一切智一切種智不二界。」爾時，勝

天王白佛言：「世尊！云何能證至此法界？」佛告

勝天王言：「大王！以出世般若波羅蜜證，後無

分別智至。」勝天王白佛言：「世尊！證與至有何

差別？」佛告勝天王言：「大王！以般若波羅蜜

如實見名為證，以智通達名為至。」勝天王白

佛言：「世尊！如佛所說，聞思修慧，通達般若波

羅蜜，非是出世後無分別智。」佛告勝天王言：