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摩訶薩行般若波羅蜜，以是因緣近善知識。
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「大王！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，乃至夢中
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不近惡友，何況覺時。何以故？菩薩摩訶薩
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不與破戒人共住，邪見人、無威儀人、邪命
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人、無義語人、懶惰人、樂住生死人、背菩提
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人、樂俗務人，不與共住。大王！菩薩摩訶薩
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行如是法離惡知識。「大王！菩薩摩訶薩行般
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若波羅蜜，能得如來清淨之身，所謂平等身、
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清淨身、無盡身、善修得身、法身、不可覺知
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身、不思議身、寂靜身、虛空等身、智身。」勝天
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王白佛言：「世尊！菩薩摩訶薩在何位中，能得
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如來十種之身？」佛告勝天王言：「菩薩初地
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得平等身。何以故？離諸邪曲，通達法性，見平
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等故。於第二地得清淨身。何以故？清淨戒
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故。住第三地得無盡身。何以故？離瞋恚故。
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第四地中得善修身。何以故？常勤精進修佛
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法故。住第五地則得法身。何以故？見諸諦
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理故。住第六地得離覺觀身。何以故？觀因
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緣理，非覺觀所知故。住第七地得不思議身。
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何以故？具足方便故。於第八地得寂靜身。何
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以故？離一切戲論，無煩惱故。住第九地得等
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虛空身。何以故？身相不可量，遍一切處故。
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住第十地則得智身。何以故？成就一切種智
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故。」勝天王白佛言：「如來之身與菩薩身，無差
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別乎？」佛告勝天王言：「身無差別，但功德異。」
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勝天王言：「其義云何？」「大王！佛、菩薩身，無有
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差別。何以故？一切諸法同一性相，功德差
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別。」「世尊！云何功德而有差別？」佛言：「大王！今
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當為王譬喻顯了。譬如寶珠，若有裝飾或不
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