佛說濡首菩薩無上清淨分衛經

也。」曰：「仁，龍首！欲得道乎？」曰：「吾欲得不可獲道。」

曰：「欲得道，寧非戲行耶？所以者何？如龍首言：

『欲得不可獲道。』道何可得乎？若道可得，道為

有處。譬如有人興念此言：『吾使幻化坐於道

樹，然致正覺。』如是言者，豈非響聲耶？其幻化

人，亦不可得，亦不與諸法有合有離，亦無所

著，以本空故。若，龍首！一切諸法如幻如化，

而起有想，念欲得道耶？又如來說諸法本無，無

念無想無所著。其解是者，斯乃得道。諸法無

所入亦無能毀，法不與法有合有離，況法與

法當有毀乎？法無附合亦不離散。所以者何？

若此，龍首！諸法無合，以其本無都亦無我。又

若虛空亦無所有，無像無念，無動無搖，亦無

戲行。諸法本無，寂寞如空，如幻如夢，無喻無

比。諸法若此，都無等倫亦無像也。」諸來之眾

聽濡首所說微妙，踊躍欣喜各懷無倦，渴仰

悚恭專心思受。說是如化深妙法時，八萬菩

薩逮得無退轉，無量天人發無上意。

是時龍首答濡首曰：「善哉，善哉！童真菩薩快

說是像深邃妙法，為未曾有。如吾從仁逮聞

此要，始今日明，為已得道。」曰：「族姓子！法無

言說亦無見聞，吾不說深又無淺說；仁亦不

得，道無得不得。何則然者？如卿，龍首！念欲得

道，為想戲行處乎？受者墮有望見，使其云

有深淺法耳。吾無所說，法無言說，亦無宣暢

亦無所行，亦無能說諸法本者。又，龍首！譬

如有人而言曰：『吾為幻化。』廣說識法。其化無

識，言當說識耶？彼則緣此起勞諍想。何則然

者？以化無識，不可為所說。如是，龍首！諸法本