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深住於法,信法受法,持法說法之輩也。為在
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鹿聚已轉法輪,為應賢聖,亦大導師施惠明
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眼,為應無量雄猛之者,此則無上最妙法者。」
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濡首童真發說是時,普大眾中八萬菩薩悉
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得無所從生法樂忍也。
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於是正士妙心菩薩居大眾前,廣然踊躍,掬
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滿手寶,以恭肅心向散世尊,又散濡首童真
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菩薩。散訖,忻喜重歎詠曰:「自歸諸佛,為慧
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聖達,擿霧寤寐碎散癡本,解眾顛倒釋疑除
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網,順入道明致無上覺者。自歸於法,法之
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最法,法治多濟療撈霧龍,援雪生死䒵
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莇眾穢,盪除心垢通導迷惑,法為無上修
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蒙永度。其諸菩薩,久履梵行無上清淨,仙聖
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明類大神通等,弘顯德者,無上之徒。於此乃
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逮信向是像深妙法眾,今普自歸之。」濡首答
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曰:「若此,妙心!其無脫者,斯當果致無上等覺。」
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曰:「云何,濡首!其誰無脫耶?」曰:「其有執持,斯當
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求脫。如是,妙心!法無執持亦無繫著。又,族姓
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子!法都無脫亦無執持,當誰有脫?無縛無脫
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諸法,無持無取無捨。譬如人語幻者言:『善
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男子!為深入人解之脫之所可執持。』幻答人
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曰:『吾亦非男亦非凡人,吾無所持,當何所脫?』
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是者,妙心!道無執脫,當觀其無,無本空淨矣。」
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佛說濡首菩薩無上清淨分衛經卷上
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