漢傳佛教 · 般若部

佛說濡首菩薩無上清淨分衛經

佛說濡首菩薩無上清淨分衛經 · 宋 · 翔公譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 234

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物淵懿博泰,無邊無崖大水澹滿,諸德神

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龍而皆居之,眾生巨體所依長育。若此,龍首!

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其諸菩薩以如海定正受之處,所住要旨無

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能動搖者。如是龍首,其斯菩薩以法身海,含

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容一切道寶智慧三十七品,十方依之莫不

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長育,應無上微妙之法,為無動搖、無言說要

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行。當知是應如是者,得無退轉定行之地也。

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爾時於是妙心菩薩,欲動龍首大士所坐如

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海慧定正受之處,盡其神力永不能動。時此

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三千大千世界,普悉六反乃大震動,而龍

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首身及所坐處都不動搖。何則然者?以其

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龍首住無動搖,住無處所,住無所有,住

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無想念,住無戲行,住無勞靜,住無言辭,住無

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所住。斯謂道住。時龍首菩薩摩訶薩尋從定

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寤,敬向如來、無所著、平等正覺雨拘文華,趣

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散世尊而歎讚曰:「自歸於佛天中之天,乃使

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一切諸會菩薩、十方來眾、諸大士等,眾尊大天

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及龍鬼神,咸悉逮聞如是之法,無上要旨深

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妙慧說,為無倚著無巢窟說,為應本空寂

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寞故也。」是時妙心謂龍首曰:「仁為覺地六反

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震動乎?」曰:「族姓子!其有動者當覺地動,地復

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為之上下四震,唯由其覺動不動故耳。又如

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十方諸佛世尊、普大菩薩不退轉等,極世都

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動,豈能動搖此上尊處。觀諸聲聞、緣覺之眾,

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彼雖離動,未曉本空,在動之地,自謂無動。了

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本無者,於此諸法永無動搖,無念無著。如是,

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妙心!其菩薩以空、無想、不願之行清淨法

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要,逮無動搖,彼乃永靜安無動搖。」又曰:「龍首!

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可行分衛。」答曰:「濡首!吾今已解無上最要

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