佛說阿惟越致遮經

然而定。時舍利弗即為彈指永不寤矣，聲發

洪音亦不興也，又一心觀文殊師利現大變

化，感動如此。自察其身在於大海，愕然欲出

文殊師利三昧之室了不能退；將以神足起

踊於空亦復礙矣，盡現神力不得遊騰。又見

己身與文殊師利及其室宇自然東行。時舍

利弗立文殊師利前，結加趺坐，視之無厭。

爾時，東方度是佛土恒沙等剎，其世界名不

退轉音，佛號最選光明蓮華開剖。賢者舍利

弗從文殊師利見彼聖尊，一切毛孔悉出蓮

華，又其蓮華各周四十萬里皆照三千大千

佛土。彼諸蓮華有十萬數妙寶為莖，及以金

剛紫磨黃金師子之座，一切菩薩皆坐其上。

於無上正真之道不退轉，以得總持五通自

樂成就法忍，三十二相莊嚴其身。最選光明

蓮華開剖如來、至真、等正覺齊生蓮華清淨

無瑕，其色百千不可稱數，青琉璃莖姝妙交

絡，上好栴檀珍寶為座，殊異珠鈴垂布四

面。彼座獨空，文殊師利即處於上，與其蓮華

師子之座踊變上至三十三天尋還詣佛。稽

首作禮，繞佛三匝，還坐蓮華，彼世尊前叉手

自歸。於是最選光明蓮華開剖如來、等正覺

問文殊師利：「仁者！何來枉至此土？」文殊師利

答曰：「唯然，世尊！從忍界來。」爾時，彼佛侍者——號

柔音軟響菩薩大士，志于無上正真之道逮

不退轉——則蓮華上更整衣服，長跪叉手問彼

佛曰：「其斯忍土離是幾何？」其佛告曰：「西方去

此恒沙等剎有忍世界，是文殊師利從彼土

來。」柔音軟響菩薩又問佛言：「其忍世界佛號