佛說阿惟越致遮經

戒定具足成，是則謂持信。

好樂寂然界，眾生亦復然，

彼為有至相，是則謂持信。

不捨一切人，法界亦如是，

計彼眾生種，經界無思議。

如法界無異，是信乃為了，

以故歎篤信，菩薩無所畏。

眾生皆自然，計了無住處，

普了明法空，彼處不可得。

一切人無為，其群黎亦空，

此為寂泥洹，故為一切顯。

菩薩若勇猛，解眾生如此，

以故得名號，稱揚於持信。

行篤法如是，歎之為持信。

阿難！當持是，分別說亦然。

阿難！吾因此，遵行道無餘，

是法成等覺，菩薩演光明。

「如是，阿難！如來、至真、等正覺以此之故，歎立

菩薩，則為持信。計視此義，善權方便而開

導之。」

3奉法品阿惟越致遮經奉法品第三

佛告阿難：「如來、至真、等正覺何因讚揚菩薩

奉持法乎？菩薩於此存於佛道而不退轉。執

持覺軌了了分別，不越法界。不可思議逮得

經籍，所可總持常處不動，志順法句質一切

疑；諸法自然無所猗著，所可總持不有依立，

順於總持不專經本。志常樂聖欽敬道者，於

一切法而無所受，以不受行乃為演說法。

「志性仁調，進止安隱，講寂然經，於此持法不