佛說阿惟越致遮經

意。所以者何？等志一切遵修普慧，毒火、刀杖

不能危身。「悉捨諸界致于佛土，不離諸道立

無去來，道所往來輒弘大安，故曰菩薩塗不

有住。所以者何？佛道則空，是故無處。以無所

住，刀不向身，無能害者，斯謂獲安。適逮此行，

無學不學，亦非所求。不得聖賢，志未甞慕。以

是之故，刀不能害，身無能動搖。一切道遵

空，分別空慧，刀不能害。「用弘大慈愍，於眾生

得寂定界，逮澹然界。弘施非哀，棄捐瞋

恚。其行慈者，則發明慧，以慈化世，成就大哀。

不得人處，厥慈具足，刀不能傷。「等於欲界、色

界、無色界，等于法界、平均之界，道無若干。不

興識念，無有瞋恚，離於調戲，寂然無音。法

界如此，度諸所有，菩薩造行，諸可專心。一切

音聲所至到處，法莫有所奉，不住終始。「群黎

所趣但音聲耳，所為了了講法化者，有無說

想與其言也。以捨我想度諸音聲，越于等

邪，逮得是教。解一切法，言音聲耳，亦不獲法，

莫有度者。是謂八等。未甞慕著一切音聲。」佛

於是頌曰：

「以住於八等，逮致八解門，

於八無所著，是謂為八等。

越八凡夫行，得住於正議，

不覩中間慧，是謂為八等。

超度俗夫行，得住于佛道，

於是無所獲，是謂為八等。

遠離眾邪見，遵修於正見，

獲致平等道，是謂為八等。

以除於貪己，而立正聖道，