佛說阿惟越致遮經

云何？今現在乎？」世尊告言：「字曰能仁如來、至

真、等正覺，現在講法。」又問佛言：「其佛大聖云

何現法？」佛言：「開三道教。」侍者又問：「何謂為

三？」「聲聞、緣覺及弘佛道，釋迦文佛說法如此，

是三道教。」侍者又問：「諸佛世尊說經、開化不

普等乎？」佛言：「悉等。」柔音軟響又問佛言：「何謂

為等？」世尊告曰：「講不退轉，此謂平等。」又問：「何

故能仁如來、至真、等正覺宣三道教？」其佛告

言：「彼土人民剛強難化，心劣意弱，難以一乘

救化度矣。以是之故，諸佛世尊善權方便而

為說法。能仁如來興五濁世，以斯善權隨時

之義而濟度之。」又復問曰：「唯然，世尊！彼忍世

界講法所化勤勞之難，乃如是乎？」佛言：「實

然，有勤危患。」侍者復問：「我等世尊快哉善

利，不生彼土。」佛言：「且止，無得說此。宜當捨

之，自改悔過。」又問：「何故改往修來？而忍世界

講法甚難，以故吾等不願彼土。」世尊答曰：「諸

賢莫念，重說此辭，當自改過。所以者何？於是

佛土修二十億那術百千劫殖眾德本，不如

忍界從明至食為人講說度無極法，開化愚

冥歸命三寶、令受五戒。釋于聲聞、緣覺之

道，是菩薩大士甚難於彼，何況誨之使為沙

門，捐俗近道以法將護，勸助導示善法之義，

或復昌顯立之大道，此為菩薩大士難及之

教。所以者何？其忍世界多有患難。」又問：「何患？」

世尊答曰：「柔音軟響！使賢者身壽於那術億

百千劫聞受無數諸佛國土本命極長，不可

窮究，共計忍界懷婬、怒、癡無量惡法而不可

盡。今吾口說彼人罪福因緣所著，又以佛慧