佛說阿惟越致遮經

佛復告阿難：「如來何故諮嗟菩薩為道跡乎？

軌能通流至於佛心，菩薩住此，諸所興造永

無所立。不進、不懈，度一切法，逮于佛流。不著

仁慧，非猗於法，無所著行，而弗有處。「具足妙

行得獲聖跡，精進菩薩其力堅強，心慈忍辱

未甞懈怠，捐除慢惰慕求妙道。世遵最上，不

著聖行，亦無所住。「存在斯道而求諸法，其所

索者永無可獲，未甞動搖。雖住於道，計聖生

死，佛慧平等，棄離眾樂。而等陰蓋，滅除一切

貪身邪見，勤修觀佛。「察彼精進以覩聖軌，悉

除諸想超度吾我，是謂道跡。不著佛路，得無

為覺；不疑聖慧、佛之戒禁。不猗於世、不覩其

戒，以無所見，則不有求。戒莫而慕除釋三

結，正住三界乃獲大安。「護眾生想，不猗不

塗，捨一切著，乃得佛道，致寂然跡。不計身命，

一切所有，施而無惜。諸根常悅，捐除恚色。遵

修聖行，雖以惠與，無所放施，救群生隘。既有

所度，不住無為。越一切想，興無念法，棄捐人

想，而逮斯慧。「不懼眾會，論于寂滅。用淨佛道，

超度諸難，不畏生死。所以者何？逮澹然法而

無瑕穢，聖化妙安。知無往來，鋤眾類想，但正

道明志清淨行。」時佛而頌曰：

「講論彼道跡，佛聖無思議，

計眾有住者，則為道所持。

聖慧最上安，不猗眾想網，

空寂不有住，於彼無所得。

以獲斯道者，菩薩志堅強，

惟趣是聖教，世尊無有上。

志道不有貪，心常採大慧，