佛說阿惟越致遮經

師子座。佛身適坐，應時十方一切世界諸佛

世尊身奮大光，色色各異不可稱計，於彼黎

民莫不覩焉。於是，文殊師利周於十方，與眾

菩薩遊諸佛土普供養遍。是大菩薩導眾大

士，神足示現，不可思議救利萌類，持順佛法

教化度脫，隨眾所樂而以開導，為十方人各

說法竟。文殊師利見能仁如來坐師子床，諸

菩薩俱於祇樹園從地踊出，與無央數億

億百千那術兆姟一切菩薩，繞佛世尊無量

之匝。各化蓮華不可稱計，有十萬葉，其色各

異，以供養佛，是諸蓮華布佛境界無空缺處。

又此菩薩散栴檀香、雜香、擣香、妙香，其香悉

熏三千大千之國土，皆興美香。布施、遵戒、忍

辱、精進、一心、智慧、善權方便神通之香，分流

法香、六度無極菩薩微妙道慧之香、具足經

義修行之香，是輩眾香盡衍大光。其明周遍

十方佛前，勇猛意強承佛威化，供養能仁如

來、至真、等正覺。過大精進勤修正道，其心堅

固莫能踰者，歸命如來。時文殊師利與諸菩

薩一切眾生莊嚴如意摩尼，現眾寶樹八品

行行。有名寶樹邊竪幡，交露珠帳紫磨黃

金，而以校成明月珠地，化造屋室講堂樓閣，

天窓軒牖刻鏤籠䟽。泉源、陂池、江河之流、苑

囿泉水中生蓮華，青、紅、黃、白葉皆明珠，無不

周遍。地出甘露，有八味水。欲悅眾生示現大

道，發菩薩意之所當行，故為一切垂哀變化。

文殊師利承佛聖旨，順己道力，能仁如來本

之所願，故以此變開化眾生。柔音軟響菩薩

等俱多所勸助，不可思議無心不心，善心思