大薩遮尼乾子所說經

九者、彼佛國土眾生畢竟能成直心、正心，無

有諂曲，如是淨土，如來於中成阿耨多羅三

藐三菩提；十者、彼佛國土眾生畢竟能成無

垢功德，成就一切清淨白法，如是淨土，如來

於中成阿耨多羅三藐三菩提；十一者、彼佛

國土所有眾生畢竟能成諸聖人法，其中常

有勝福田眾，如是淨土，如來於中成阿耨多

羅三藐三菩提；十二者、彼佛國土所有眾生，

畢竟能成勝妙道場，過去諸佛於中成道，如

是淨土，如來於中成阿耨多羅三藐三菩提。

文殊師利！是名十二種最勝功德能淨佛土。

如是淨土，如來於中成阿耨多羅三藐三菩

提。」「文殊師利！我佛國土無有聲聞、辟支佛

等差別之說。何以故？諸佛、如來離於種種取

相過故。文殊師利！如來若為一種眾生說於

大乘，一種眾生說緣覺乘，一種眾生說聲聞

乘，如是說者，是如來成不清淨心；是如來成

不平等心；是如來成鬪諍過心；是如來成無

有平等慈悲之心；是如來成諸相過心；是如

來成於諸法中生慳悋心。文殊師利！我為眾

生說於何等何等之法，彼一切法隨順菩提、

隨順大乘，取一切智，畢竟究竟能到一處，

謂能到於一切智處。文殊師利！是故我土無

乘差別。」

爾時聖者文殊師利法王子菩薩白佛言：「世

尊！若無三乘差別性者，何故如來為諸眾生

說三乘法，而言此是聲聞學乘，而言此是緣

覺學乘，而言此是菩薩學乘？」佛告文殊師利：

「諸佛如來說三乘者，示地差別，非乘差別；諸