大薩遮尼乾子所說經

法，一橋梁度，更無餘濟故。「文殊師利！一切

禽獸無有能於師子王前立出聲者。文殊師

利！如來師子大丈夫王具足十力、四無所畏，

一切外道尼乾子等，無一敢於如來境中與

佛、世尊諍法是非，作師子吼者，無有是處，除

諸如來方便力者。「文殊師利！譬如日輪出能

放大光明羅網，一切諸虫螢火光明皆悉休

息，一切摩尼諸火光明亦不能現。文殊師利！

如來出世，放大智慧日輪光明，一切外道尼

乾子虫螢火智慧諸光明等皆悉閉塞不能

顯現。「文殊師利！譬如鐵王名阿塞件陀，彼所

在處，一切凡鐵皆不敢住。何以故？以獨相故，

不共凡鐵同在一處。文殊師利！如來鐵王亦

復如是，隨何國土出世之處，一切凡鐵諸外

道等，皆不得生。何以故？以佛如來獨相出世

故。「文殊師利！譬如何等何等處所有如意寶

摩尼王出，彼處不生偽琉璃珠。文殊師利！如

來如意大智寶王，隨何國土出現於世，彼處

一切諸外道等，皆不得生。「文殊師利！譬如何

等寶性中出閻浮檀金，彼處不出諸銅鐵等。

文殊師利！如來寶性亦復如是，隨何國土出

現於世，彼處不生諸外道等。文殊師利！依此

義故，汝應當知，隨何國土如來出世，彼處

不生諸外道等。何以故？文殊師利！我佛國土

有諸外道尼乾子等，皆是如來住持力故，為

欲示現不可思議方便境界。何以故？此諸一

切諸外道等，皆是住於不可思議解脫門故，

皆是大智究竟般若波羅蜜門故，一切皆得

大方便力奮迅自在故，一切皆得不捨佛法