大薩遮尼乾子所說經

王得益者，庫藏滿足；民得益者，資生成就。又，

得無罪故。」王言：「大師！何等人邊，王是劫奪？」

「大王當知！王雖合得，若知彼人所有家業為

賊劫奪，詐親人奪，非法王奪，失火焚燒，暴

風、疾雨、飛沙、雹石壞其家業，或時住處不得

安隱，人民走散失沒家生，或有虫、螟、雀、鼠、鸚、

鵡噉傷五穀，或時復值天旱不熟、水澇不

收，如是等緣，家業不立資生壞盡，於此人邊

應當默然不應徵責，若取此物名為劫奪。何

以故？以不慈愍此貧窮人，不名具足護眾生

故。大王當知！我為此事說一譬喻，智者於中

以喻得解。譬如有人欲以飲食供養沙門淨

行人等，備具種種一切美味，其家忽然失火

焚燒、風吹水漂、賊所劫奪，飲食都盡，或為不

淨惡物所污，不任食噉。諸沙門等食時既至，

到施主家見其損失，反助憂苦乞食來與，何

心敢責施主飲食。然彼施主，不與飲食亦無

有罪。大王當知！行法行王亦復如是。王雖合

得，彼人不與，不犯王法，不合打責，如是行法

行王在世治化民常願樂。」

大薩遮尼乾子所說經卷第四