漸備一切智德經

因法為瑞應，無相無所生。

不起甚清淨，以為無放逸；

奉行聖慧意，便入第六住。

諸法為寂寞，靜然無想念；

自然猶幻化，解脫於生死。

以致柔順忍，法自無所亂；

其慧轉殊勝，則勤修六住。

聰達住柔順，頻入明慧力；

觀察一切世，從習而有報。

由愚癡盲冥，而有己人物；

欲度脫斯等，故興修勤行。

從選擇因緣，本末悉為空；

所作緣報應，和會致諍亂。

猶若有所作，便覩造所見；

選擇親近眾，猶如蜂採華。

假使慧察之，本末為明冥；

思想緣罪福，得報以癡果。

從思想已故，名色為伴侶；

如是致有難，乃成五陰苦。

因其我心所，墮入在三界；

又是諸所趣，十二悉一心。

從貪婬而生，心行亦如之；

有盡亦如斯，復為心所誤。

由無明癡故，造立十二苦；

愚冥之因緣，數施諸想念。

如是之所致，老病俱散身；

又一切諸患，由當盡冥壞。

從癡無明緣，因是無斷絕；

思想若消滅，因緣則斷除。