漢傳佛教 · 華嚴部

十住經

十住經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 286

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從佛智慧出,若聞則迷沒。

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持心如金剛,深信佛智慧,

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以為第一妙,心無有疑難,

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遠離計我心,及心所行地,

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如是諸菩薩,爾乃能聽聞。

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寂滅無漏智,分別說甚難,

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如畫於虛空、如執空中風。

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我念佛智慧,第一難思議,

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眾生少能信,是故我默然。」

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解脫月菩薩聞說此已,語金剛藏菩薩言:「佛

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子!是大菩薩眾深心清淨,善行菩薩道、善集

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助道法、善能供養恭敬諸佛,於無量佛多種

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善根,成就無量深厚功德,離癡、疑、悔,無有

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貪著及諸結閡,深心信解,安住不動,於是

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法中不隨他教。是故,佛子!當承佛力敷演此

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義,是諸菩薩於是深法皆能證知。」時解脫

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月欲重宣此義而說偈言:

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「願說安隱法,菩薩無上行,

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分別於諸地,令智慧清淨。

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眾智淨無垢,安住深信解,

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於諸無量佛,證知十地義。」

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爾時,金剛藏菩薩言:「佛子!是諸大眾雖皆

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清淨,離癡、疑、悔,於此事中不隨他教,其餘樂

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小法者,聞是甚深難思議事或生疑、悔,是人

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長夜受諸衰惱,我愍此等是故默然。」爾時,金

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剛藏菩薩欲明了此義而說偈言:

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「是眾雖清淨,深智離疑悔,

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其心已決定,不復隨他教,

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無動如須彌、不亂如大海。

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