漢傳佛教 · 華嚴部

十住經

十住經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 286

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成就忍辱柔和。敬順諸佛教法,信重尊貴,日

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夜常修善根無厭;親近善知識,常愛樂法,求

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多聞無厭。如所觀法正觀,心不貪著,不求

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利養、名聞、恭敬,一切資生之物心無慳悋,常

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生實心無有厭足。貪樂一切智地,常欲得

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諸佛力、無畏、不共法,求助諸波羅蜜法,離諸

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諂曲。如說能行,常行實語,不污諸佛家,不捨

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菩薩學戒,生薩婆若。心不動如大山王,不樂

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一切世間諸事,成就出世間善根,集助菩提

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分法無有厭足,常求勝中勝道。諸佛子!菩薩

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摩訶薩成就如是淨治地法,名為安住菩薩

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歡喜地。「菩薩如是安住歡喜地,發諸大願,生

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如是決定心,所謂:我當供養一切諸佛,皆

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無有餘,一切供養之具隨意供養,心解清淨,

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發如是大願,廣大如法性、究竟如虛空,盡未

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來際、盡供養一切劫中所有諸佛,以大供養

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具無有休息。又,一切諸佛所說經法皆悉受

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持,攝一切諸佛阿耨多羅三藐三菩提故,一

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切諸佛所教化法悉皆隨順、一切諸佛法皆

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能守護,發如是大願,廣大如法性、究竟如虛

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空,盡未來際、盡皆守護一切劫中一切佛法,

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無有休息。「又,一切世界一切諸佛從兜率天

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來下入胎,及在胎中、初生時、出家時、成佛道

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時,悉當勸請轉大法輪、示入大涅槃。我於爾

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時盡往供養,攝法為首,三時轉故,發如是

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大願,廣大如法性、究竟如虛空,盡未來際、盡

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一切劫奉迎供養一切諸佛,無有休息。「又,一

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切諸菩薩所行,廣大高遠無量、不可壞、無有

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分別,諸波羅蜜所攝、諸地所淨,生諸助道法,

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