十住經

是離垢菩薩地中，多百、多千、乃至無量百千

萬劫離慳、貪、破戒垢故，淨修布施、持戒。「菩薩

爾時於四攝法中，愛語偏多；十波羅蜜中，

戒波羅蜜偏勝——餘波羅蜜非不修集，但隨地

增長。「諸佛子！是名菩薩摩訶薩第二離垢地。

「菩薩住是地中，多作轉輪聖王，為大法王，廣

得法力、七寶成就，有力自在，能除一切眾生

慳、貪、破戒之垢，以善方便令眾生住於十善

道中，為大布施而不窮盡。所作善業——若布施、

若愛語、若利益、若同事——皆不離念佛、不離念

法、不離念諸菩薩摩訶薩伴、不離念諸菩薩

所行道、不離念諸波羅蜜、不離念十地，不離

念諸力、無畏、不共法，乃至不離念具足一切

種智。常生是心：『我當於一切眾生之中為首、

為勝、為大、為妙、為上、為無上、為導、為將、為

師、為尊，乃至於一切眾生中為依止者。』「諸佛

子！是菩薩摩訶薩若欲捨家勤行精進，須臾

之間於佛法中便能捨家、妻子、五欲。得出家

已，勤行精進，須臾之間得千三昧、得見千

佛、知千佛神力、能動千佛世界、能飛過千佛

世界、能照千佛世界、能教化千世界眾生、

能住壽千劫、能知過去未來世各千劫事、能

善入千法門、能變身為千，於一一身能示千

菩薩以為眷屬——若以願力，自在示現過於此

數，若干百千萬億那由他不可計知。」爾時，金

剛藏菩薩摩訶薩欲重明此義而說偈言：

「菩薩柔軟心、調和、堪受心、

善心、寂滅心、真心、不雜心、

無有貪悋心、快心與大心，