十住經

中得二種果報：一者、常生邪見之家，二者、其

心諂曲。』諸佛子！如是，十不善道皆是眾苦大

聚因緣。「菩薩復作是念：『我等何故不遠離是

十不善道、行十善道、亦令他人行此善道？』如

是念已，即離十不善道、安住十善道，亦令他

人發心住於善道。「是菩薩爾時於一切眾生

中生安隱心、樂心、慈心、悲心、憐愍心、利益

心、守護心、師心、大師心、我所有心，作是念：『是

諸眾生墮於邪見、隨逐邪心、行邪險道，甚可

憐愍，我等應令是眾生住正見道、如實法

中。是諸眾生常共瞋恨鬪諍、分別彼我，我等

應令是眾生住無上大慈中。是諸眾生無

有厭足、常貪他人財物、恒以邪命自活，我等

應令是眾生住於清淨身、口、意業。是諸眾生

隨逐貪欲、瞋恚、愚癡因緣，常為種種煩惱大

火之所燒然，不求得出方便。我等應令是眾

生滅諸煩惱大火，安置清涼之處。是諸眾生

常為無明黑闇所覆，入大黑闇遠離智慧光

明、入於生死大險道中，隨逐種種邪見。我等

應令是眾生使得無礙清淨慧眼，以是眼故，

知一切法如實相，得不隨他教一切如實無

障礙智。是諸眾生墮在生死險道中，將墮

地獄、畜生、餓鬼深坑、入惡邪見網中、為種種

愚癡叢林所覆、隨逐虛妄邪道逕路、常為愚

癡之所盲冥、遠離有智導師、非是出道謂為

出要，墮惡魔道、隨順魔意、遠離佛意。我等應

令是眾生度於生死險道、艱難安處，令住一

切智人無畏大城，無諸衰惱。是諸眾生為諸

煩惱暴水所沒，常為欲流、有流、見流、無明流