漢傳佛教 · 華嚴部

十住經

十住經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 286

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所漂;常隨生死相續不絕,入大愛河,為諸煩

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惱勢力所食,不能得求出要之道;常為欲覺、

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瞋覺、惱覺惡虫所害;又為身見水虫羅剎所

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執,入於五欲深流洄澓諸難之中;為喜愛淤

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泥之所染污、我慢陸地之所燋枯,無所歸趣;

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於十二入怨賊聚落不能得出,不遇導師、能

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正度者。我等應於是眾生生大慈悲,以大善

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根力而拔濟之,得安隱處,離諸驚怖隱沒,住

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一切智慧寶洲。是諸眾生深心貪著,多有憂、

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悲、苦惱患難,憎愛所縛、欲械所繫,入於三界

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無明稠林。我等應令是眾生遠離一切三界

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所著,令住離相無礙涅槃。是諸眾生深著我、

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我所,於五陰樔窟不能自出、常隨四倒、依

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六入空聚、為四大毒蛇之所侵害、為諸煩惱

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眾賊所殺。受此無量諸苦惱者,我等應令是

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眾生離一切貪著、令住空無我智道,所謂涅

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槃,斷一切障礙。是諸眾生其心狹劣,樂於小

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法,遠離無上一切智慧。以是貪著小乘心故,

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不求無底大乘出法。我等應令是眾生住廣

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大心無量無邊諸佛法中,所謂無上大乘。』「諸

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佛子!是菩薩如是隨順持戒力,善能廣生大

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慈悲心。「是菩薩住離垢地,得見數百佛、數千

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萬億那由他諸佛;見諸佛已,以衣被、飲食、臥

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具、醫藥、資生之物供養諸佛,於諸佛所生恭

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敬心,復受十善道;受已,乃至得阿耨多羅三

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藐三菩提,終不中失。是菩薩若干多百、多千、

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乃至多百千萬億劫,遠離慳、貪、破戒垢故,淨

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修布施、持戒。「諸佛子!譬如成鍊真金在礬石

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中,諸一切垢盡,轉復明淨;菩薩亦如是,住

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