佛說十地經

胝劫、無量千俱胝劫、無量百千俱胝劫、無量

百千俱胝那庾多劫，此諸善根轉得熾然光

麗明淨。佛子！譬如善巧金師，以所鍊金作

嚴具已，置贍部洲聖王頂上或於頸下，贍部

洲中一切臣民，諸莊嚴具無與等者。佛子！菩

薩住是不動地中，此諸善根亦復如是，一切

聲聞、獨覺，乃至七地菩薩，所有善根無與

等者。以住此地大智光明，普滅有情煩惱

黑闇，善能開闡智慧門故。佛子！譬如千世界

主，大梵天王遍運慈心，普放光明滿千世界。

菩薩住此不動地已亦復如是，能以光明普

照遍滿，乃至百萬佛剎微塵數等世界，漸

滅有情煩惱炎熱令身悅豫。於十種波羅蜜

多，願到彼岸以為增上，餘到彼岸隨力隨分，

非不修行。「佛子！是名略說菩薩第八不動智

地。若廣說者，經無量劫不可窮盡。菩薩安住

於此地已，受生多作大梵天王，主千世界威

德最勝無所映奪；善見義利得大自在，為諸

有情善說聲聞、獨覺、菩薩到彼岸道，世界差

別問答之中無能屈者，諸所作業，或以布施、

或以愛語、或以利行、或以同事，此等一切

悉皆不離佛作意、法作意、僧伽作意、菩薩作

意、菩薩行作意、到彼岸作意、諸地作意、佛力

作意、無所畏作意、佛不共法作意，乃至不離

一切行相勝妙相應一切智智作意。常作願

言：『我當一切諸有情中，為首、為勝、為殊勝、

為妙、為微妙、為上、為無上、為無等、為無等等、

為導、為將、為帥，乃至願得一切智智所依止

處。』若樂發起如是精進，由是精進一剎那頃