佛說十地經

於法駛流蒙諸佛，覺悟勸導次其忍，

語言：『我等諸佛德，汝今未獲常勤進，

汝雖已滅煩惱火，世間惑焰猶熾然，

當念本願度有情，悉使修因趣解脫。

法性常爾離分別，非但由此顯世尊，

二乘於此亦能得，故當引發一切行。』

如是人天應供尊，授此智令慧觀察，

無邊佛法悉得成，一念超過曩眾行。

菩薩住茲妙智地，則獲廣大神通力，

一念分身遍十方，如船入海因風濟，

心無功用任智力，悉知世界成、壞、住，

諸界種種各殊異，小大無量皆能了。

三千界中四大種，六趣有情身各別，

及以眾寶微塵數，以智觀察悉無餘。

菩薩能知一切身，為化有情同彼形；

剎土無量種種別，悉為現形無不遍。

譬如日月住虛空，一切水中皆現影；

住於法界無所動，隨其心樂各不同。

一切眾中皆現身，聲聞、獨覺與菩薩，

及以佛身靡不現。有情剎土業報身，

種種現身智法身，虛空身相皆平等，

普為群生而示作。十種聖智普觀察，

復以慈悲作眾業，所有佛法皆成就，

淨戒不動如須彌，十力成就不搖動，

一切魔眾無能轉。諸佛加持天王禮，

密迹金剛恒侍衛，此地功德無邊際，

千萬億劫說不盡。復以供佛善益明，

如王頂上莊嚴具；菩薩住此第八地，

多作梵王千界主，演說三乘無有窮；