度世品經

故、怙誓諸願使親道故、專於諸行習具足故、

附諸菩薩一生補故、歸奉諸佛心歡然故、奉

諸如來歎如父故，是為菩薩十事法，有所依

怙為無所著。菩薩住此，疾逮無上如來大慧

至無極依。」於是頌曰：

「依者無所依，自歸於諸佛，

解法無所望，乃至於大願。

見諸佛歡然，依之而奉敬，

恃怙諸如來，因具足道行。

「菩薩有十事，未曾有想。何謂為十？念諸德本

如己無異，身積眾善以施眾生；一切功訓以

為道想；解達眾生為道器想；願濟一切如己

願想；皆以諸法施不及想；察一切法念如佛

法；為一切行如奉身想；一切言辭於諸所行

無所妄想；覩見諸佛為父母想；於眾如來為

無二想。是，族姓子！諸菩薩眾未曾有想，菩薩

住此，疾成無上、逮眾德本。」於是頌曰：

「為一切積德，念之如己身，

觀察於眾生，亦如道法器。

諸眾生造願，與身等無異，

歸命於道法，令致無從生。

「菩薩有十事為行。何謂為十？講說分別眾生

所行、而求一切諸法所行、普學禁戒尋即奉

行、積累諸行眾德之本、一心專精奉修三昧、

曉了聖慧所當歸趣、慇懃謹勅無所違失、遊

於剎土欲莊嚴故、修善知識不離恭恪、奉如

來行敬如師子，是為十事。」於時頌曰：

「一切有所行，當開化眾生，

勤求於諸法，而奉行禁戒。