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「過去、來、現在,一切諸如來,
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入無量道教,轉無限法輪,
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順無際道法,宣無底慧場,
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開化無數人,神足不可計。
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「菩薩有十事入眾生性行。何謂為十?入於本
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行眾生所解;隨時開度當來受身;一切人民
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遍於群萌;現在所作入於眾生;善行本末;隨
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時救濟諸非法行;當宣道;眾生心性所入,
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曉了一切根原所趣;分別若干,隨所愛樂;發
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起諸礙、塵勞、愛欲,數數說法以度脫之;是為
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十事入眾生性。」於時頌曰:
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「曉了過世行,亦復知當來,
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分別現在事,眾生所可行。
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入於眾德行,亦遊於無德,
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其心靡不周,使諸根成就。
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「菩薩有十事入於世界。何謂為十?常知止足、
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在於世間而修清淨無所沾污、處於俗間心
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存少求、演無極香薰諸迷惑、所入方俗如一
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土塵、周於無量微妙之義、亦遍曠然無量世
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界、度脫有身四大之患、恭敬自歸於諸佛道、
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亦復遊入無道天下,是為十事遊入世界。」於
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時頌曰:
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「在世知止足,所行常清淨,
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所入而少求,周遍無極業,
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猶如塵世界,解微妙之行,
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小大無不達,入於諸所有。
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「菩薩有十事,曉入諸念劫數靡所不達。何謂
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為十?知過去劫、曉當來對、知現在事、知有
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限世、識無限礙、入於有限無限之事、了諸有
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