度世品經

「菩薩有十事為行等心。何謂為十？等心積德、

志願同等、眾生身意亦無有二、入於人民罪

福所趣、普遊諸法、視諸佛土淨穢同一、勸化

眾生使入篤信、等心諸行及眾妄想、皆入諸

佛十力無畏、悉由如來平等之慧，是為十等

心。」於時頌曰：

「等心積德本，興顯一切願，

平等眾生心，罪福無殊異。

普入諸經典、等觀諸佛土，

愍念諸眾生，使入無異行。

「菩薩有十事行慧。何謂為十？曉了眾生當歸

解慧；遍入諸國若干剎土，未入者入之；遊諸

貪網，除去臭穢；所遊諸界知其增減；曉了

諸法各各有異；或復一品普能周旋；眾界音

聲解世間眾想、所住顛倒、所念各異；以一

言辭普入一切諸法言教；如來威變建立法

界；一切眾生處在三世，諸佛入中訓誨無

廢，皆令入道；是為十事菩薩行慧。」於時頌

曰：

「信解眾生界，普入諸佛土，

悉至於十方，等觀諸世界。

諸法無若干，入不可計身，

如來所變化，開度於三界。

「菩薩有十事而不自大。何謂為十？不輕慢人、

蚑行、喘息；身心謙下，不輕易人；不以剎土而

自貢高；若得奉敬，不懷自大；不以好音而自

歎譽；行願備悉，不以綺飾；開化眾生離於懈

怠；成至正覺；常懷哀愍講說經典；不諮嗟

身，有所建立而不自大；是為十事不自大。」