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最勝菩薩曰:「卿等欲得宣暢微妙至道之要
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乎?」對曰:「如是世尊!願樂欲聞。」佛告最勝及菩
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薩摩訶薩、天、龍、鬼神、阿須倫、旃陀羅、摩休勒、人
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與非人:「解道無迹寂然無名,假使最勝道
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有處者,菩薩摩訶薩不於平等法中成最正
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覺;以其道果無處所故,菩薩摩訶薩成等正
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覺。」佛復告最勝:「菩薩道智定意有十。云何為
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十?不造身行亦無所著,不造口行亦無所著,
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不造意行亦無所著,遊佛境界不興佛想,教
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化眾生逮無礙智,皆使萌類解道無道,復使
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眾生成最正覺,放大光明靡所不照,一一光
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明無量化佛,一一化佛演說極深六度無極,
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恒轉法輪發菩薩心,解我無我亦無壽命,身
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心自然乃謂為道。其自然者,覺道無智亦不
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有智,覺無所覺都不見覺,言吾是道亦不見
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吾,言我是道亦不見我,我人壽命亦復如是,
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一切眾智亦無形像。」爾時最勝菩薩前白佛
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言:「設道無形而不可見,如今轉法輪演說四
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道果證,言須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟
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支佛、菩薩及佛,何以故說五陰、薩云然、四
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意止、四意斷、四神足、五根、五力、七覺意、八賢聖
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道?何以故說淨佛國土教化眾生,從一佛國
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至一佛國,分別明慧六識更樂?云何復說四
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等六度真如法性有道之名?」是時世尊告最
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勝曰:「如汝所問,菩薩摩訶薩解了佛慧五分
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法身,善權所有不見動轉,見動轉者則非道
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議,遠離一切之所猗住,推其法界亦無法
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界。所以然者,俱本無故。無道著智,如本淨
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故設轉法輪,解了一切諸法無著。是故最勝!
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