最勝問菩薩十住除垢斷結經

不經旬日死輒至彼。菩薩摩訶薩皆逐人教

化為說妙道，心速悟者，不受眾形中間得道。

畜生受人陰，如二肘半，極遲經四日三二一

日；畜生受天陰，形如三仞半，極遲一日半，或

一日半日彈指之頃；畜生受餓鬼陰，形如七

仞，或有出者，極遲經五日或四三二一日；

畜生受地獄陰，形如一仞半，極遲半食頃或

彈指之間。餓鬼受天陰，形如半仞，極遲經一

日或半日、食時或彈指之間；餓鬼受人陰，形

如二肘半，極遲四日半或三二一日；餓鬼受

畜生陰，形如四仞半，極遲十五日四三二

一日、十日九八七六五四三二一日；餓鬼受

地獄陰，形如五仞半，極遲九十日，或有出

者，八七六五四三二一亦復如是。「復次菩薩

摩訶薩當復如是觀察，地獄眾生受彼天陰，

形如四仞半，極遲經五月四三二一月；若地

獄陰受人中陰者，形如二肘半，極遲經三月

二一月；地獄受畜生陰，形如八肘半，極遲三

月半二一月亦如是；地獄受餓鬼陰，形如九

仞，極遲經三日。或時天陰應受人陰，中間

未至還受天陰，斯等利根經不涉苦；或時天

陰應受人陰，忽然便在生畜生陰，斯等之類

福盡行至；或時天陰應受畜生陰，忽然便在

生人中陰，斯等之類不毀戒度；或時天陰應

受餓鬼陰，忽然便在生畜生陰，斯等之類奉

修頂忍；或時天陰應受地獄陰，忽然便在餓

鬼陰中，斯等之類報果以熟生人道中；或有

人陰受餓鬼中陰，眾生忽然便在天中陰，斯