漢傳佛教 · 寶積部

佛說大乘菩薩藏正法經

佛說大乘菩薩藏正法經 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 316

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死憂悲苦惱等火熾焰,我說此法自受苦惱。

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色塵熾焰。云何熾焰?謂貪火、瞋火、癡火熾焰,

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聲香味觸法塵諸火熾焰,亦復如是。

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「又諸長者!色蘊熾焰。云何熾焰?謂貪火、瞋火、

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癡火熾焰。受蘊、想蘊、行蘊、識蘊諸火熾焰,亦

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復如是。十八界法,其義亦然。

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「又諸長者!地界熾焰。謂貪火、瞋火、癡火熾焰。

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水界、火界、風界、空界、識界熾焰,亦復如是。謂

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貪火、瞋火、癡火熾焰,生老病死憂悲苦惱熾

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焰亦然,我說此法自受苦惱。

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「復次長者!眼無所取,應如是學,耳鼻舌身意

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亦無所取;色無所取,聲香味觸法亦無所取,

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應如是學。

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「又諸長者!色蘊無所取,受蘊、想蘊、行蘊、識蘊,

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及十八界,皆無所取,應如是學。又諸長者!地

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界無所取,水界、火界、風界、空界、識界亦無所

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取,應如是學。

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「又諸長者!此界無所取、他界無所取,應如

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「復次諸長者!若眼、耳、鼻、舌、身、意無所取故,即

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無依止。色、聲、香、味、觸、法無所取故,即於諸處

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中得無依止。

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「又諸長者!色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊,及十八

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界,無所取故,即於蘊界中得無依止。

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「又諸長者!地界、水界、火界、風界、空界、識界無

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所取故,即於六界中得無依止。又諸長者!此

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界、他界無所取故,即於一切世界之中得無

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「又諸長者!若一切法無所取故,即於一切法

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