佛說大乘菩薩藏正法經

「復次舍利子！云何名為如來微妙光明不可

思議，住信菩薩信解清淨，超越分別、離諸疑

悔，後復生起身喜心喜適悅之相，發希有想？

謂佛、如來、應供、正等正覺於法界中善能覺

了所有光明廣大微妙，而此三千大千世界

總攝一切，普遍光明炎赫照曜，如無雲覆翳

日光高出。如來、應供、正等正覺亦復如是，於

此三千大千世界廣大光明炎赫照曜，映蔽

大地所有一切星宿山石、藥木燈光及大火聚，

超出最勝廣大微妙明焰熾盛，至于日月光

明，及四大王天所化宮殿、身莊嚴具等諸光

明，三十三天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自

在天所化宮殿、身莊嚴具等諸光明，彼梵眾

天、梵輔天、梵會天、大梵天所化宮殿、身莊嚴具

等諸光明，超出最勝廣大微妙明焰熾盛。彼

少光天、無量光天、光音天、少淨天、無量淨天、

遍淨天、無雲天、福生天、廣果天、無想天、無煩

天、無熱天、善見天、善現天、色究竟天，所化宮

殿、身莊嚴具諸光明中，如來，應供，正等正覺

清淨光明，超出最勝廣大微妙明焰熾盛。何

以故？如來圓滿廣大無量戒、定、慧、解脫、解脫

知見故。舍利子！若此三千大千世界一切光

明施設表示，比佛如來所有光明，百分不及

一，乃至烏波尼殺曇分皆不及一。譬如世間

常等真金，置於閻浮檀金聚中，而彼常金無

有光明，亦不炎赫不能照曜。而此三千大千

世界所有一切光明施設表示，於佛如來最

上光中，悉無光明炎赫照曜。如來光者，無

有過上、廣大最勝亦無分限，極善業報現前