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隨轉,於此三千大千世界之中廣大照曜,不
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以日月晝夜時分所照為明。如來悲愍世間
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一切眾生,普令安住淨圓光中。如來、應供、正
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等正覺乃於阿僧祇世界之中廣大照曜。何
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以故?如來已得最上波羅蜜多及般若波羅
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蜜多故。
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「舍利子!我今復說譬喻以明斯義。譬如有人
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取此三千大千世界大地諸土盡末為塵,持
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詣東方,過一世界下一塵點,第二世界復下
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一點;如是乃至南西北方,各各世界悉下塵
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點。舍利子!於汝意云何?而彼塵末於諸世
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界盡邊際不?」舍利子言:「不也。世尊!不也。善逝!」
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佛言:「舍利子!如來、應供、正等正覺亦復如是。
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於彼一切世界之中,以淨光明廣大照曜,而
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諸光明比佛光明,百分不及一,乃至烏波尼
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殺曇分皆不及一。何以故?如來、應供、正等
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正覺已得最上波羅蜜多及般若波羅蜜多
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「又舍利子!大地所有草木樹林鐵圍諸山,乃
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至須彌山王,皆是如來大光明力所任持故,
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乃於三千大千世界廣大照曜。然其下劣眾
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生不能信解,或有眾生不能瞻見如來圓光,
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或有眾生於圓光中廣大瞻覩,或有一俱盧
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舍見佛光者,或有一由旬內見佛光者,或有
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三千大千世界之內見佛光者。又舍利子!如
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來光明,何人能於百千世界悉瞻覩者?謂諸
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登地菩薩能於無邊一切世界見佛光明。如
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來悲愍一切眾生,盡虛空界及眾生界,以淨
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光明普遍照曜。彼住信菩薩聞是說已,信解
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