佛說大乘菩薩藏正法經

清淨，超越分別，離諸疑悔，後復生起身喜心

喜適悅之相，發希有想。」

爾時世尊重明斯義說伽陀曰：

「所有日月諸光明，帝釋梵王光明等，

乃至色究竟天光，而悉不及佛光相。

色究竟天等諸光，乃至三千大千界，

比佛一毛孔中光，十六分中不及一。

虛空光明為廣大，眾生廣大亦復然，

若覩如來淨光明，無邊無際虛空等。

應化度者見佛光，不比世間生盲類，

彼不能見日光明，返謂日光無所有。

下劣眾生亦如是，佛以光明常照曜，

自不能覩淨光明，返謂佛光無所有。

諸有見佛圓光者，或俱盧舍或由旬，

或復三千世界中，而能覩佛光明相。

八地九地及十地，已登地位諸菩薩，

悉能安住大地中，覩佛光明具大慧。

菩薩趣向佛大慧，依止無邊光明輪，

作諸佛事利眾生，諸佛剎土不思議。

諸佛如來不思議，不思議光亦復然，

不思議開淨信心，諸福蘊門不思議。

「復次舍利子！云何名為如來圓滿戒定不可

思議，住信菩薩信解清淨，超越分別、離諸疑

悔，後復生起身喜心喜適悅之相，發希有想？

舍利子！如來正實之語作如是說：『世間所生

一切眾生，若淨戒蘊，清淨身業、清淨語業、清

淨意業，而諸眾生於世間生、於世間老，不染

世法，得婆羅門離罪之法，復得沙門寂靜觀

想三摩地法，當得最上波羅蜜多。』如來又以