佛說大乘菩薩藏正法經

清淨法門無限量，近正法故證菩提，

唯佛智知寂靜門，知已廣施甘露法。

佛最稱讚菩提分，乃至廣多諸善法，

習近故為解脫門，佛十力尊善宣說。

深固勤行離諸染，於其善法悉相應，

是法非法無著心，寂靜解脫離憂怖。

如實了知諸善法，如空寥廓而無礙，

無執著法亦復然，彼能出離三有海。

三有海中迷著者，十力尊說業所生，

佛令解脫悲愍心，四無畏法虛空等。

「舍利子！如是所說如來四無畏法不可思議，

諸住信菩薩聞是法已，應生淨信，超越分別、

離諸疑惑，乃至發希有想。」

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十三

即無生，無生即無盡，於畢竟盡中無所對

治，此說名盡。如所說盡，亦復無有盡法可

盡即是無為，無為即無滅無住。若說有生，

如來即無生。法性常住法界常住，諸法亦

復隨智所行，然其所行悉無所行亦非無

行，亦復無漏法可得。雖復如是，如來安住

大悲心已，亦為眾生廣大宣說，斷除諸漏

之法。如來於大眾中得無所畏，以如是法

教示眾會，令諸眾會咸生歡喜，身得喜故

心極信順。復令眾會適悅快樂，如來大悲

相應具真實故、平等性故、如實性故、無異

性故、無種類性故、無所觀性故、無生性故、

無離性故、無所取性故。如來所具無畏法

中實無少法可取，亦非無取。如來無畏法

中亦無虛誑，如實故平等。法界平等，於是