漢傳佛教 · 寶積部

佛說大乘菩薩藏正法經

佛說大乘菩薩藏正法經 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 316

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行悉了知智,八萬四千法蘊隨應說智。如是

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如來最上勝慧,無邊無際說不能盡。如其如

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來勝慧無減,即為眾生廣大宣說慧無盡法,

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此是如來第十一不共佛法。

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「復次舍利子!如來解脫無減。何名如來解脫

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無減?所謂隨應悉令解脫。諸聲聞眾聞聲解

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脫,諸緣覺眾覺悟緣生而得解脫,諸佛世尊

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離諸障礙二取解脫。此說解脫者,先際諸佛

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已往、後際諸佛未至、現在諸佛不住。由是眼

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色二取解脫,耳聲、鼻香、舌味、身觸二取解脫,

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無取無著無依止解脫,心自性明亮故,智亦

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復然。此說名為一心相中相應勝慧,如來由

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是現證阿耨多羅三藐三菩提果。如其所證,

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即以此法為諸眾生廣大宣說。此是如來第

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十二不共佛法。

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「復次舍利子!如來一切身業智為先導、隨智

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所行。以其如來身業具足故,一切眾生見佛

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身者悉得調伏,聞佛說法者悉得調伏,觀佛

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默然者悉得調伏,覩佛受食者悉得調伏,見

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佛威儀者悉得調伏,瞻佛眾相者悉得調伏。

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觀佛妙好者悉得調伏,瞻佛不可見頂相及

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放光者悉得調伏,見佛舉足下足於城邑聚

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落若入若出者悉得調伏。諸佛如來於四威

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儀道中,而無不為眾生作調伏事。此名如來

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身業智為先導、隨智慧行。此是如來第十三

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不共佛法。「復次舍利子!如來一切語業智為

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先導、隨智慧行。何以故?諸佛世尊不說虛假

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之法,說無斷法,善樂說法。如來諸有語言,

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未知者令知,無高無下、無紆煩語、無屈曲語、

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