漢傳佛教 · 寶積部

佛說大乘菩薩藏正法經

佛說大乘菩薩藏正法經 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 316

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蒙光照觸調伏生,此是勝尊不共法。

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佛以一音演說法,隨眾生意悉能聞,

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如聲對響理相應,此是勝尊不共法。

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善逝心業本無有,智所作業悉不忘,

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聖智隨入眾生心,此是勝尊不共法。

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禪定等持善相應,一切戲論無所行,

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平等行法等虛空,此是勝尊不共法。

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如來悉知過去世,轉一切法無障礙,

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解脫智了諸趣中,此是勝尊不共法。

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所有世間未來法,當有所得或無得,

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眾生剎土及如來,佛悉了知無懈倦。

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佛心曾無諸散亂,未來世中隨觀察,

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眾生及法知亦然,此是勝尊不共法。

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現在世中諸所轉,如來悉知無所著,

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佛調御者等虛空,此是勝尊不共法。

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如來所有不共法,而十八種不思議,

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如實開明若虛空,菩薩應當生淨信。

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「舍利子!如來以具足如是十八不共佛法故,

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如來、應供、正等正覺了知勝處,於大眾中作

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師子吼轉妙梵輪,餘諸沙門婆羅門天人魔

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梵悉不能轉,無與如來同其法者。

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「舍利子!諸住信菩薩得聞如來如是不思議

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法,聞已當生清淨信樂,超越分別、離諸疑惑,

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後復生起身喜心喜,發希有想。

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5慈悲喜捨品1慈悲喜捨品第五之一

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「復次舍利子!彼住信菩薩,諸佛世尊審知其

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器,堪可任持菩薩藏正法之器、是諸佛法器,

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如是知已即詣其所,隨應為說菩提道法。

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「舍利子!以是緣故,當知住信菩薩是大法

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